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南山涵晖谷摩崖石刻赏析

　　1、已留好景待游人，此日登临尽荐绅。踏遍岩崖寻古迹，放开怀抱乐己真。

　　涵晖对酒千杯少，绿水观风万载新。三载政绩遗母爱，薰风亭上愧吾民。

　　南山访胜足娱人，半壁云仍口口神。拥秀亭台前映后，留吟古字草连真。鸣弦世远今泊昨，

　　读易年来故得新。燃烬香烛廊庙热，徘徊一念切君民。

　　壬辰秋，予授口口口口口口口口口口口令兹土。乙未冬以忧去任。北眼关山，取道北上。获古邑口口泮三尹莫于子口口口口口夫口口口口口口利子思义上口口口口口口李子口口口口辈，所披南山寻访诸景，口口兹此口口口口口而今，此辜口口诸君同契胜焉口口民口口口口口竣赏，兴既而酒酣情真，流连景况。忽觉月色当空，风光如画，众觉得趣，拊掌长天。弗口口口口口口口而陶，因书此以纪石云。          大明嘉靖戊戌仲冬望日 兴业心斋何世纶

　　2、层崖峙峦景怡人，今古登吟类掌绅。岛上颜深知道体，酒中联句适情真。鸣弦峰峻星辰近，读易亭幽著草新。忘势贤侯同众乐，熙熙风月葛天民。    大明嘉靖戊戌仲冬望日闽县经历邑人石泉胡淙奎和

　　何世纶，嘉靖十一年（1532）壬辰秋任英德知县，三年后乙未（1535）冬以忧去任，（回乡服丧明朝＊＊服丧期最少27个月），约于嘉靖十七年（1538年）春复任，同年（1538）戊戌离任（杨贵继任）。何知县在任期初，曾修复水毁桥面的“通远桥”，修复后复名何公桥，现存桥南中间“何公橋”三字为何知县所题。此“涵晖谷”石刻为草书，是两首七律且同韵。旁边有另一同韵和诗，为闽县经历，邑人石泉、胡淙奎题和（在晞阳岛有一首七律。读易亭也为二人所题）。仲冬望日，当月色当空时天色已晚，石刻应为事过后，由精书法者书于石壁，而由石工刻成。三首诗刻位于圣寿寺遗址后石壁。

　　南山摩崖石刻上次于80年代初整理描红，近来是时隔四十多年后的修复描红。只可惜被填埋的晞阳岛部分石刻还没能重见天日。

     年深日久，石刻缺字已空白用“口”补足，原文为繁体草书，引文已用简化字并试加标点。

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一篇极具价值的文史考据佳作。

烈火如歌

碑文核心大意

嘉靖十一年秋天，何世纶来到此地任职施教；嘉靖十四年冬天因家中丧事辞官北归。回想此前在县城时，常和县衙官吏、学堂一众文人学子登上南山探访山水风光。时隔多年追忆往事，感念当年一众好友结伴遨游、月下把酒赏景的惬意时光，心绪感慨万千，于是在嘉靖十七年十一月十五写下这篇记文，刻于石碑留念。

“忧”，--丁忧，GuAN员以“子”身份回乡服丧，不用请假，是朝廷硬性规定，是法律。服丧期不能少于规定，否则“违法”，多与规定一些时间被鼓励，视为“孝心爆棚”。据载明朝“丁忧”只是文职，到有清时，不是特别重要之地的武将也纳入“丁忧”制度。